Języki obce - pomoc.

[Reaper]

My favorite teddy bear from my childhood was a little elephant with a cap and a ripped t-shirt. It kept me a company for a real long time. Everytime he got dirty, I gave it to my mom to wash him. Years kept on passing by like this, but everything that is good has to end one day! My aunt, who worked in a kindergarten, came and asked me if she can "borrow" that elephant to the kindergarten until the rest of the year. I agreed. I waited and waited. June finally came. I went with my mom to see my aunt in the kidergarten. When I asked her where my elephant is, and she asked "What elephant?", something struck me. I searched through all the rooms trying to find my elephant. Unfortunately, after a two hours search I gave up and accepted the fact that someone took him home. It is one of the stories which I remember to this day.

[T-m]

@Ubu, Reaper - tak, to jest dla mnie w miarę zrozumiałe. Jeszcze Was trochę wykorzystam, zanim mnie znienawidzicie, ale się odwdzięczę za to ;>

 

 

Therefore, the central nucleus is a sub-set of the image, comprising one or more of the image elements (attributes). These attributes assure the model of its representative power. If they are absent, the object is not represented through this image anymore (Abric). Moliner calls this characteristic of the central nucleus elements symbolic power. This same author mentions a strong associative power, in the elements of the central nucleus, regarding the other representation attributes. Around these central elements, networks of signs, with strong, adherence and interinduction power, are formed.

 

The created representation are both static and mobile, rigid and flexible. The are as consensual as they are distinguished by strong individual differences. The Midi Group researchers hypothesize that these apparent contradictions are due to the different functions accomplished by the central nucleus, on the one hand, and by the peripheral elements, in the other hand.

 

The central nucleus attribute set is directly associated and determined by historical, sociological, and ideological conditions. This part of the representation is collectively shared, performing a consensual function. This nucleus is stable, coherent, resistant to changes, performing the permanency function.

 

The peripheral system is related and determined by the intermediate context. It is flexible, accomplishing the regulation and adaptation functions of the image. The peripheral system absorbs initially any new information that possibly questions the central nucleus constitution.

 

The peripheral system also permits a certain individual modulation of the representation. it contains individual variations of the model, due to each individual's history and particular perceptive characteristics.

 

Flement states that changes in collective representations are performed through a continuous dialectic between the central nucleus and the peripheral system. This author also affirms that not every social representation has a central nucleus.

 

[T-m]

jeszcze po tym jeden fragment

 

 

According to the contributions from the author mentioned above, this work assumes that even though the concepts of social representation and organizational images cannot be perfectly confounded, the are both shared representative mental models, sharing a number of characteristics. This paper considers an organizational image, for a specific public, as a form of social representation that should be simultaneously dealt with as an individual and collective event. This point of view suggest that a problem should be studied in two ways - quantitatively and qualitatively.

 

The objective of this work is to suggest a tool for the accompaniment of the creation process of the organizational image for the different publics, suggesting a periodic form of evaluation of that image, in relation to its constitution and structure. The assumption of this work is that a model shared by a specific group of people exists, and that model could be significantly reveled although it is different form the individual models of the constituent element of group. The intent is to approach a mental model shared by a statistically significant sample of the target public, in the easiest and most complete form possible.

[ubu]

Centralne jądro jest zatem podzbiorem obrazu, składającym się z jednego lub więcej elementów obrazu (atrybutów). Atrybuty te nadają modelowi jego reprezentacyjną siłę. Jeśli ich zabraknie, obiekt nie będzie już reprezentowany przez ten obraz (Abric). Moliner nazywą tę cechę charakterystyczną centralnego jądra [znowu czegoś brakuje]. Ten sam autor wspomina o znajdującej się w elementach centralnego jądra dużej sile asocjacyjnej, dotyczącej innych atrybutów reprezentacji. Wokół tych centralnych elementów tworzą się sieci znaków, o dużej sile adherencyjnej i współindukcyjnej.

 

 

Powstałe reprezentacje są jednocześnie statyczne i ruchome, sztywne i elastyczne. Są kompromisem, lecz mają własne charakterystyczne cechy. Badacze z Grupy Midi wysunęli hipotezę, że te sprzeczności wynikają z różnych funkcji, jakie sprawuje z jednej strony centralne jądro, z drugiej zaś elementy zewnętrzne.

 

 

 

Atrybuty centralnego jądra są bezpośrednio związane z i determinowane przez czynniki historyczne, socjologiczne i ideologiczne. Ta część reprezentacji jest wspólna dla wszystkich, ma funkcję kompromisową. Jądro jest stabilne, spójne, odporne na zmiany, nadaje trwałość.

 

System zewnętrzny związany jest i determinowany przez kontekst pośredniczący. Jest on elastyczny, do niego należą funkcje regulacyjne i adaptacyjne. System zewnętrzy początkowo absorbuje wszystkie nowe informacje, które mogą wpływać na budowę centralnego jądra.

 

 

 

System zewnętrzny pozwala też na pewną indywidualną modulację reprezentacji. Zawiera indywidualne warianty modelu, zależne od historii każdej jednostki i konkretnych cech percepcji.

 

 

 

Flement twierdzi, że zmiany we wspólnych reprezentacjach dokonują się dzięki bezustannej dialektyce zachodzącej między centralnym jądrem a systemem zewnętrznym. Autor ten uważa też, że nie każda reprezentacja społeczna ma centralne jądro.

 

W zgodzie ze słowami wyżej wymienionego autora, ninejsza praca zakłada, że choć koncepcji społecznej reprezentacji i obrazów organizacyjnych nie można ze sobą utożsamić, obydwie stanowią wspólne reprezentacyjne modele mentalne, posiadające kilka wspólnych cech. Niniejsza praca badać będzie, dla celów konkretnego odbiorcy, obraz organizacyjny jako formę reprezentacji społecznej, która należy traktować jednocześnie jako wydarzenie zbiorowe i indywidualne. Taki punkt widzenia sugeruje, że problem ten należy zbadać na dwa sposoby: ilościowo i jakościowo.

 

Celem niniejszej pracy jest zaproponowanie narzędzia towarzyszącego procesowi tworzenia obrazów organizacyjnych u różnych grup społecznych, sugerującego okresową formę oceny tego obrazu, w odniesieniu do jego budowy i struktury. Praca zakłada, że istnieje model wspólny dla pewnej grupy osób, i że model ten można w dużym stopniu opisać, choć [znowu czegoś brakuje?]/ Celem jest podejście w jak najprostszy i najpełniejszy sposób do modelu mentalnego wspólnego dla statystycznie ważnego wycinka społeczności.

[T-m]

10 razy porównywałem to z wydrukiem i wszystko się zgadza

 

Moliner calls this characteristic of the central nucleus elements symbolic power.

The assumption of this work is that a model shared by a specific group of people exists, and that model could be significantly reveled although it is different form the individual models of the constituent element of group.

[ubu]

już wyczaiłem - from, nie form ;]

 

Praca zakłada, że istnieje model wspólny dla pewnej grupy osób, i że model ten można w dużym stopniu opisać, choć różni się on od indywidualnych modeli członków grupy.

 

Jeszcze czegoś mi brakuje na samym początku - Moliner calls this characteristic of the central nucleus elements symbolic power.

[Reaper]

reveled? Czy może raczej revealed?

[T-m]

Nie - tam nic nie brakuje. Dokładnie całe zdanie brzmi tak: Moliner (1994; 202, in Sa, 1996:110) calls this characteristic of the central nucleus elements symbolic power.

[ubu]

ok - Moliner nazywą tę cechę charakterystyczną elementów centralnego jądra "siłą symboliczną". nie ma za co

[Reaper]

No on nazywa tę charakterystykę "symboliczną mocą" czy jak tam sobie chcecie przetłumaczyć

[T-m]

Jest za co chłopaki :-) najgorsza robota w artykule dzięki Wam właściwie zrobiona.

[Sk8ter]

Kurczę, z moimi możliwościami nie wyrobię się z przetłumaczeniem tego na angielski. Czy ktoś miałby czas i chęci na pomoc?

 

Młodzi ludzie chętniej kupują oryginalne produkty

 

Każdy młody człowiek zna takie firmy jak Nike, Lee czy Coca-Cola. W obecnych czasach ich charakterystyczne znaki towarowe widzimy niemalże wszędzie. Szczególnie młodzi ludzie stali się osobami, z którymi oryginalne marki są najbardziej powiązane. To właśnie z tego powodu młodzież chętniej sięga po oryginalne produkty. Dla potwierdzenia tej tezy istnieje wiele powodów.

 

Przede wszystkim najważniejszym czynnikiem kształtującym młodych ludzi jest moda. Znane wśród młodzieży firmy, takie jak np. Adidas, nie starają się już trafiać w gusta młodych ludzi. To one lansują nową modę, do której należy się dostosować. Kto by pomyślał, że niezależnie od tego jak dany produkt wygląda liczy się teraz tylko to z jakiej firmy pochodzi?

 

Kolejnym ważnym argumentem za jest presja rówieśników. Przez ostatnie lata wzrosły płace i polepszył się poziom życia. Dzieci, których rodziców nie stać na zakup markowego produktu często są często wyszydzane i obrażane z powodu nieposiadania oryginalnej bluzy czy spodni.

 

Oprócz tego warto wspomnieć o tym, że niezależnie od ceny młodzi ludzie patrzą także na jakość produktu. Dobrym materiałem oraz solidnym wykonaniem mogą poszczycić się tylko najlepsze firmy. Ponadto nie opłacalne byłoby kupowanie co kilka miesięcy nowych ubrań bo stare nie nadają się już do noszenia.

 

Przeciwnicy tej tezy powołują się na przysłowie: Nie szata zdobi człowieka. Oczywiście, ważne jest to co w środku, jednak w obecnych czasach coraz częściej opakowanie świadczy o danej osobie.

 

Ogólnie rzecz biorąc młodzi ludzie podlegają wielorakim wpływom, szczególnie ze świata kultury i środków masowego przekazu i nie sądzę, żeby w najbliższym czasie zmienił się ich pogląd na temat kupowania markowych produktów.

[Reaper]

Errr... na jutro?

[Sk8ter]

Errr... na jutro?

Na środę.

[Reaper]

To jeśli nikt inny się nie pojawi, to ja się pewnie mogę zaooferować.

[Sk8ter]

To jeśli nikt inny się nie pojawi, to ja się pewnie mogę zaooferować.

Dzieki wielkie :*

[Mr_David]

@ Sk8ter, jeżeli Reaper Ci jeszcze nie przetłumaczył, to tu masz moją wersję:

 

Young people would rather buy original products

 

Every young person knows firms such as Nike, Lee or Coca-Cola. Nowadays ther characteristic trademark are seen nearly everywhere. Young people are the people they are related the most. This is the main reason why young people rather choose original products. There are many reason to confirmate this thesis.

 

First of all the most important factor formating young's people cloths is fashion. Well known trademarks like Adidas don't even bother to follow the fashion of young people anymore. They form the fashing, which young people must adapt to. Who would think that it doesn't matter what the product looks like, the make of it also counts?

 

Another important argument is the pressure of peers. In the last years the wages rised and the level of life increased. Children of parents that can't affort an original product are often laughed out or offended because of this fact.

 

Apart from that it is important to refer that incase of price young people also look at quality of product. Only the best marks can afford good material and solid sew. It would also be more costly to buy new clothes every several months.

 

The opponents of this thesis may say that not the cloth is important. Of course, the inside of person is important, but nowadays more often the clothing says everything about the person.

 

Considerating all the arguments the young people are under many impacts, aspecially form the culture world and media and I don't think that their opinion about buying the original products will change in the nearest future.

[Reaper]

Kilka błędów:

Nowadays ther characteristic trademark are seen nearly everywhere.

Nowadays their specific (nie podoba mi się słowo characteristic, nie jestem pewien czy pasuje do kontekstu) trademarks can be seen nearly everywhere.

Young people are the people they are related the most.

Young people ate the ones that relate to them the most.

This is the main reason why young people rather choose original products.

Brand products, original products chyba raczej nie ma sensu po angielsku.

There are many reason to confirmate this thesis.

reasons to confirm

 

Jest jeszcze kilka później, ale teraz jestem chory i średnio się czuje jak wyłapywanie błędów

[Sk8ter]

Mam trochę poprawioną wersję, jednak to jeszcze nie jest całość

 

Young people prefer buying brand name products

 

Every young person knows firms such as Nike, Lee or Coca-Cola. Nowadays their specific trademarks can be seen nearly everywhere. Young people are the ones that they relate to the most. This is the main reason why young people often choose brand products. There are many reasons to confirm this thesis.

 

First of all the most important factor formatting young people’s clothes is fashion. Well known trademarks like Adidas don't even bother to follow the fashion of young people anymore. They form the fashion, which young people must adapt to. Who would think that it doesn't matter what the product looks like, the make of it also counts?

 

Another important argument is peer pressure. In the last years the wages raised and the standard of life has increased. Children of parents that can't afford original products are often laughed at or offended because of this fact.

 

Apart from that it is important to refer that in case of price young people also look at quality of the products. Only the best brands can afford good material and solid sewing. It would also be more costly to buy new clothes every several months.

 

The opponents of this thesis may say that it is not the clothes that are important. Of course, the inside of a person is important, but nowadays more often the clothing says everything about the person. First impressions are created by the clothes a person wears.

 

Considering all the arguments young people are under many influences, especially from the culture world and media and I don't think that their opinion about buying the original products will change in the nearest future.

[Mr_David]

Tak to jest jak sie tłumaczy o 0:30 w nocy Tym bardziej że ja raczej mówie i pisze tak jakby slangiem i ciężko mi sie jest przestawić na ten właściwy angielski, czyli pewnie taki jaki uczą w Polsce. Wiekszość błędów to jednak literówki, głównie przez to że nie przeczytałem posta przed jego wysłaniem :doh!: